«من ينظر إلى الخارج يحلم؛ ومن ينظر إلى الداخل يستيقظ»
ترجمة تلقائية
لوحة «ما أعطاه الماء لي» (What the Water Gave Me)، فريدا كالو، 1938. تظهر مجموعة من الذكريات والمخاوف والتجارب والصور الرمزية كحلمٍ في ماء حوض الاستحمام؛ كما لو أننا ننظر إلى داخل اللاوعي.
مقدمة
هذه الجملة القصيرة واحدة من أشهر مقولات كارل غوستاف يونغ (1875–1961)، الطبيب النفسي السويسري ومؤسس علم النفس التحليلي. في كلمات قليلة، تلخّص جوهر منهجه: إن طريق معرفة الذات يمرّ عبر الداخل، لا عبر العالم الخارجي.
في هذا الموضوع سنرى من أين جاءت هذه المقولة، وما معنى «الحلم» و«الاستيقاظ» في هذه الجملة، وكيف يمكننا استخدامها في حياتنا اليومية.
قصة المقولة
كتب يونغ هذه الجملة في رسالة أرسلها في 22 تشرين الأول (أكتوبر) 1916 إلى فاني باودِتش (Fanny Bowditch)، إحدى مريضاته. كانت باودِتش تمرّ بمرحلة معقّدة من حياتها، وتبحث عن الطمأنينة والوضوح.
قال لها يونغ إن إجابة أسئلتها لا تكمن في الأحداث والأشخاص المحيطين بها. فبرأيه، لا تتّضح رؤية الإنسان إلا حين يستطيع أن ينظر إلى عمق ذاته. وقد كُتبت هذه الرسالة في نفس السنوات التي كان يونغ نفسه يعيش فيها مواجهة عميقة مع لاوعيه، وكان يسجّل تجاربه في الكتاب الأحمر [1].
غلاف الترجمة الكردية لـ«الكتاب الأحمر» لكارل غوستاف يونغ، ترجمة كامران جروستاني عن الألمانية.
خَوبينة بعينٍ مفتوحة
ما يقصده يونغ بـ«الخَوبنة» ليس حُلم الليل، بل حياةً تمرّ عبر الإسقاطات (projection). ما لا نعرفه في أنفسنا، نراه في الآخرين.
على سبيل المثال، من لا يعرف غضبه، يرى من حوله غاضبين جميعاً. أو من يبحث عن السعادة فقط في النجاح والمال ورضا الناس، يكون كمن في حُلم: يمشي دائماً، لكنه لا يصل أبداً. العالم الخارجي كشاشةٍ تُعرض عليها صورة داخلنا، دون أن نعلم.
السينما كصورة للإسقاط: ما نراه على الشاشة لا يأتي من الشاشة، بل يُعرض من خلفنا، من داخلنا نحن.
لوحة «فينومينو» (Fenómeno)، ريميديوس فارو، 1962. الظلّ يمشي بحرية، لكن صاحبه مثبّتٌ بالأرض. المصدر: Remedios-Varo.com
الصحو بالنظر إلى الداخل
النظر إلى الداخل يعني مواجهة اللاوعي: الأحلام، المشاعر الخفية، والجزء المظلم من أنفسنا، الذي سمّاه يونغ الظل. وحين نتعرّف على هذه الأجزاء ونتقبّلها، نُسقطها أقلّ على العالم الخارجي (أي نرميها إلى الخارج أقل).
يسمّي يونغ هذا المسار التفرّد (individuation): أن يصبح الإنسان كاملاً، قد قبِل كل جوانب نفسه بوعي. هذا ليس أنانية ولا انعزالاً عن العالم؛ بل على العكس، من يصحو بوضوحٍ أكبر يتعامل مع الناس والحياة بشكل أفضل.
«الماندالا» بالسنسكريتية تعني «دائرة»، ورسم يونغ هذه الماندالا في عام 1919 في الكتاب الأحمر كصورة للنفس البشرية، تتجمّع فيها كل الأجزاء حول مركزٍ واحد [1]. إن قرأناها من الخارج إلى الداخل، فهي نفس رحلة الصحو: من القوى المتضادة في الخارج حتى نصل إلى نور المركز، الذي هو صورة الذات.
ماندالا الصفحة 527 من الترجمة الكردية للكتاب الأحمر (The Red Book)، كارل غوستاف يونغ، 1919
اقرأ الصورة من الخارج نحو الداخل:
- أربع هيئات بشرية في أربع اتجاهات: رمزٌ لأربعة وجوه نمطية أولية للشخصية؛ الرجل العجوز الحكيم، وجهان للأنيما (Anima)، وهيئة مظلمة تحت أرضية تمثّل وجهاً مدمّراً للقوة الروحية.
- دوائر ونقوش خارجية: قوى خلّاقة، بعضها يعمل نحو الداخل وبعضها نحو الخارج.
- الدائرة الثانية: أسس كونية حمراء، تحتوي الألوان الأربعة الأساسية.
- الدائرة الأولى: بذور الحياة الأولية (Protoplasmic Life-Seeds).
- المركز: نجمة ونورٌ أبيض في سماءٍ زرقاء وسحابةٍ ذهبية؛ يمكن ربطها من منظور علم النفس اليونغي برمز الذات (The Self) والتكامل النفسي.
كيف ننظر إلى الداخل؟
اقترح يونغ عدة طرق لهذا العمل:
- اكتب أحلامك: يرى يونغ أن الحلم رسالة من اللاوعي.
- انتبه لردود فعلك الحادة: حين يُغضبك شخص بشدة، اسأل نفسك: هل هذا جزء من ذاتي؟
- التخيّل النشط (active imagination): اترك الصور والمشاعر تخرج بحرية، عبر الكتابة أو الرسم أو الحوار الداخلي.
- وقت الصمت: كل يوم خذ بضع دقائق بلا هاتف ولا ضجيج، وحدك مع نفسك.
خاتمة
كلمة يونغ دعوة إلى الصحو. العالم الخارجي مهم، لكننا لا نراه بوضوح إلا عندما نكون قد تعرّفنا أولاً على أعماق ذواتنا. من ينظر إلى الداخل، يرى الخارج أيضاً بعين مفتوحة.
المصادر
[1] يونغ، كارل غوستاف. الكتاب الأحمر. ترجمة من الألمانية: كامران چروستاني.
